一位婦人在河邊尋死，被路過的船夫搭救了，詢問原因，婦人說：因為丈夫猝逝，覺得沒有丈夫，活不下去了。
船夫問：結婚了多久？
婦人說：三年。
船夫又問：沒結婚前，做什麼工作？
婦人答：在村裡染布。
船夫問：那時生活過得如何？
婦人說：還算愜意。
船夫說：那時也沒有丈夫，為何活得下去？
婦人啞然。
船夫說：找回那個沒有結婚前的你吧，那時一個人， 不也覺得快樂嗎？
有一天他終於忍不住走向那位流浪漢說：「不好意思，老兄，我想請教一下， 為什麼你每天都盯著那棟旅館看呢？」
流浪漢說：「因為那棟旅館太美了，雖然我一無所有，睡在長凳上， 但我每天這樣看著它，晚上就會夢到自己住在裡面。」
大亨聽了很得意，就說：「老兄，今晚我就讓你如願以償， 我將讓你免費住進這旅館最好的房間一個月。」
一個星期以後，旅館大亨回來想看看流浪漢住的情形如何，卻發現這個人居然已經搬出旅館，重新回到公園的長凳上。
大亨問流浪漢到底發生了什麼事？
流浪漢說：「之前我睡長凳上，夢見住在旅館裡，那很好； 可是一旦睡在旅館裡，我就夢見自己又回到硬梆梆的板凳上，
真是可怕極了，所以我就待不下去了！」
大亨聽了哈哈大笑說：
「原來人沒有的時候也苦，有的時候也苦啊！」
的確，人的苦其實與「有」或「沒有」無關，而是跟「執著」有關， 如果把得到的東西看成必須，沒有的時候羨慕， 有的時候又恐懼失去， 都苦。
你會發現，任何人能從特定領域的苦裡面得到解脫， 都是因為在那個領域發現到這個事實。
你會發現，任何人能從特定領域的苦裡面得到解脫， 都是因為在那個領域發現到這個事實。
我另一位朋友，曾在伊甸社會福利基金會擔任社工員（那時候叫做「
伊甸殘障福利基金會」），
他告訴我一個故事。
有一次一位母親打電話來他的部門求助，她說自己正值青少年的兒子 意外撞斷了一根手指，由於無法接回，兒子傷心地整天躲在房裡，拒絕去上學。
接到電話的社工員說：願不願意帶孩子來這裡做個協談？ 這位母親說：「孩子就是覺得自己殘缺，不願意見人了，
我相信孩子不可能願意來到伊甸的。」
他的部門於是安排了社工員前往探視，到了那一天， 那位焦急的母親在兒子的房門前敲門， 預先告訴兒子有伊甸的大姊姊要來探訪他，希望關心一下他的心情。 但卻有東西重重地拋向緊閉的房門，並且聽見憤怒的聲音說：「 你不要叫人家來，我不要人家管！」
約定的訪視時間到了，愁容滿面的母親前來開門，著急又抱歉地說： 「實在很抱歉，我事先跟孩子說過你要來，但他很倔強， 說什麼就是不肯見你。」
他的部門於是安排了社工員前往探視，到了那一天， 那位焦急的母親在兒子的房門前敲門， 預先告訴兒子有伊甸的大姊姊要來探訪他，希望關心一下他的心情。 但卻有東西重重地拋向緊閉的房門，並且聽見憤怒的聲音說：「 你不要叫人家來，我不要人家管！」
約定的訪視時間到了，愁容滿面的母親前來開門，著急又抱歉地說： 「實在很抱歉，我事先跟孩子說過你要來，但他很倔強， 說什麼就是不肯見你。」
社工員安慰這位母親說：「別抱歉，我瞭解， 不然讓我來試試看好嗎？他的房間在哪裡？」
母親指了指樓上：「就在樓梯口的那個房間。」
社工員說：「好，那麼麻煩您幫我拿一支枴杖到樓上等我。」
我們的這位社工員是一位撐雙拐，兩腳穿著鐵鞋的重度肢障者， 上樓梯的時候需要騰出一隻手來攀住樓梯扶手，
所以需要另一個人將一支枴杖先拿到樓上等候， 等一下她上樓後便能重新撐在腋下。
她上樓的方式有點像撐雙槓，完全要用雙手的力氣讓雙腳離地，
再落到階梯上，由於鐵鞋很重，每一次落地都會發出很大的聲響。
由於社工員上樓的速度很慢，又發出沉重的空咚聲， 簡直就像無敵鐵金剛走上樓了。
在房間內的青少年聽到這怪異又可怕的聲響逼近， 覺得非常訝異和害怕，他忍不住打開房門一探究竟，
而眼前所看到的一幕給他更加巨大的震撼：一位兩隻腳都不能動的女孩子，要來安慰只是缺了一根手指的自己！
這位社工員還沒說一句話， 這孩子已經覺得自己所有的自憐都是微不足道的了。
關於快樂和自尊，那一根手指是否為必須？
已經不言而明了！
◎ 解脫「必須」的禁錮
如果沒有手機、沒有網絡、沒有便利商店… 人就會活不下去嗎？人就會不快樂嗎？當然不會。
認識到任何的「必須」都只是跟習慣有關，就是自由的關鍵。
認識到任何的「必須」都只是跟習慣有關，就是自由的關鍵。
也就是說，一旦習慣改變， 原先的「必須」就不再是必須了。
比如習慣開車的人，就覺得有車是必須； 習慣上網的人，就覺得網絡是必須…但對沒車、沒網絡的人而言，這些都不是必須， 也就沒有失去的恐懼。
蘇格拉底曾經站在買賣百物的市場中開懷大笑：
「看哪，天底下有這麼多我不需要的東西，我真幸福啊！」
讓別人快樂是一種慈悲；讓自己快樂是一種智慧
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