榮格的阿尼瑪與阿尼瑪斯

_{榮格在集體潛意識中發現兩種原型「阿尼瑪(Anima)」與「阿尼姆斯(Animus)}」，這項發現是他對人類知識所做的一個獨特並深具創造性的貢獻。
<sub>榮格發現男人雖然大部分是由男性特徵所支配，但是內心卻暗藏著女性溫柔、感性與品味的特性，像是一位內在的女子。尤其是夢境、幻覺與投射到外界的形象，實際上都是以一個女人作為象徵，來表現男性中的這一層面。
他也在母親與別的女人身上發現了兩個人格，第一個是日常的女性人格，而第二個人格則顯得有些神秘，但卻非常真實，類似於她潛意識中的男性。具有男性行為方式與特徵，如無情、理性、強悍的個性。與慣常的母性風格完全不同。
榮格視此兩種為集體潛意識的原型，稱男人的女性面為阿尼瑪(Anima，即拉丁文的靈魂)；而稱女人的男性而為阿尼姆斯(Animus，即男性之魂)。榮格將此二種稱作「對性異原型」(contrasexual archetype)，以代表在個人心中異性形象特徵是如何以認識和行為的方式運作的。對性異原型對榮格來說，可以作為他對自我與內心世界的仲介，加深他對自己的潛意識世界的理解。所以這個發現可以說是榮格思想中最重要的概念之一，可以為許多難以用其他方法解釋的現象提供一種詮釋。對性異原型在心理學上的重要性，是因為它將這一原型集合的各個方面有機地聯繫在一起。
原型阿尼瑪（Anima）與阿尼姆斯（Animus）是個人意識與集體潛意識間保持平衡的自然功能。它具有帶領進入集體潛意識的意象世界的功能。
榮格又指稱阿尼瑪與阿尼姆斯兩者也可稱為「靈魂意象（soul image）」。指異性的內在原型意象，在男人是阿尼瑪，在女人則是阿尼姆斯。它出現在夢境和幻想中，而且可以投射到異性個體的身上，這就是我們通常所經驗到的「戀愛」。靈魂意象與社會人格是有互補的關係，它的功能在於引導心靈，並提供個人在修煉過程中創造高境界的可能性。
總結而言：
一、阿尼瑪：在榮格的理論中有兩極意義：（1）指在男人性格中的女性特質，（2）指在男人夢境中所出現的女人或女性形象，反映出該人與某個女人之間的關係。亦即男性潛意識中永恆的女性原型意象，它連接自我意識與集體潛意識，並具有打開通往本我之路的潛能。若男性之所以與其交往的女性在相處上有問題，是因為男性將自己潛意識中的阿尼瑪投射到該女性而引起的。榮格將阿尼瑪視為「生命的原型(archetype of life)，而阿尼瑪的形象，並不是某些特定的女性，而是一些帶有情緒經驗與需要的幻想，例如女神、名女人、妓女、女巫等。
二、阿尼姆斯：在榮格的理論中有兩種意義：（1）指在女人性格中的男性特質，（2）指在女人夢境中所出現的男人或男性形象。亦即女性潛意識中永恆的男性原型意象，它連接自我意識與集體潛意識，並具有打開通往本我之路的潛能。若女性無法處理與男性之間的關係，可能是因為她將阿尼姆斯投射到對方身上。榮格將阿尼姆斯稱為「意義的原型」(archetype of meaning)。阿尼姆斯的形象並不是某些特定的男性，而是一些帶有情緒經驗與需要的幻想，例如父親、名女人、殺人狂等。

其實阿尼瑪就是靈體內的陰性面，而阿尼姆斯是靈體內的陽性面，那是人類內在深層的陰陽雙重性。正如陽剛的男人也有溫柔的時候，而陰柔的女人有時也會呈現男人無法敵擋的剛烈性。</sub>